Recitadores del Corán, Sheij Muhammad Abdel Karim. Sura al isra

Anexos del Corán - 3

SIGNOS DE PUNTUACIÓN: EL SUKUN INVISIBLE

A veces durante la lectura del Sagrado Corán vemos una letra donde debería aparecer un sukun, y sin embargo no esta escrito. Por ejemplo aqui en la letra ث

Cuando esto sucede y en la letra posterior aparece sadda como aquí en la letra ذ entonces tenemos que leer pronunciando las dos letras juntas, en este caso el sonido de la ث desaparece, lo mismo en el ejemplo siguiente el sonido de la ت
Leeríamos entonces el siguiente ejemplo: wa qalattaifa, leyendo las dos ط y haciendo desaparecer el sonido de la ت

Esto puede aparecernos en dos palabras juntas, como los dos ejemplos anteriores o en medio de una sola palabra, por ejemplo: wa man iukrihhunna, lo leemos así con las dos h con la sadda en vez de leer iukrih-hhunna


En el siguiente caso también el sukun ha desaparecido pero la letra siguiente no lleva la sadda, en este caso se lee la letra pero fundiendola con la siguiente, y marcando mas el sonido de la segunda letra: minzamaratin.

Este caso también lo podemos encontrar a mitad de palabra. Un ejemplo:
Aqui el sukun tendría que venir en la letra م leemos rabbahumbihim, uniendo el sonido de la m y la b, haciendo mas énfasis en la b.

Recitadores del Coran. Seihkh Sahl Yassin. Sura al Rahman

Anexos del Corán - 2

El anexo o apéndice de una obra literaria son unas páginas al final de la misma que amplian la información de la misma, incluyen normas de lectura, bibliografia, o cualquier información sobre la obra.

El Corán también tiene su anexo.Este anexo o apéndice viene exclusivamente en los Coranes en lengua árabe, en las traducciones a otros idiomas no suele venir. Esto es debido a que este anexo incluye sobre todo normas de lectura en árabe y explica la versión y origen del Corán en lengua árabe, cosa que no sería aplicable a otros idiomas.

En esta y otras entradas os haré un breve resumen de lo que pone es estos anexos del Coran.

En la entrada anterior trataba sobre una berve explicación sobre el origen y las fuentes del Corán, después de esto viene un breve apartado sobre las formas de puntuación, las trataremos poco a poco.

FORMAS DE PUNTUACIÓN- 1

Un sukun de forma redonda sobre las vocales largas - أ و ي ى

indica que esta letra es de sobra, no se pronuncia, ya esté en medio de la palabra, al final de ella, en medio o a final de frase.

Ejemplos:banainaha biaidin ( y no banainaha biaiidin)

ulaika ( y no uulaika)
iatlu (el alif no se pronuncia)

Un sukun de forma alargada por la parte de arriba, solo sobre el alif, va siempre seguido de una letra con vocal, no se pronuncia cuando la lectura va seguida, si se pronuncia cuando la lectura para.

ana jairun minhu (y no anaa jairun minhu)

Cuando la letra siguiente no lleva vocal, entonces se suprime el sukun, pero sigue sin pronunciarse el alif.

anan nadhir

Virtudes del Quran

Virtudes Del Quran[1]

Recitadores del Coran. Ahmed Ajmy-Surah Luqman

Sura al Falaq. El Alba

¡En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso!
1. Di: "Me refugio en el Señor del alba
2. del mal que hacen sus criaturas,
3. del mal de la oscuridad cuando se extiende,
4. del mal de las que soplan en los nudos,
5. del mal envidioso cuando envidia".

Tafsir:

El alba (Al-Falaq)
Introducción:
En el Nombre de Allah, El Omnicompasivo, El Misericordioso
Esta sura pide del Profeta que se refugie en su Señor y se refugie en Él contra todo portador del mal en el mundo, y del mal de la noche cuando oscurece, cuando adolecen las almas en ella de soledad, y del daño que no pueden vencer por sí mismas; del mal de las perversas que se afanan en obstaculizar las relaciones y el parentesco entre las personas, y del mal del envidioso, que anhela que desaparezcan las gracias que Allah ha concedido a Sus siervos.
Aleya 1
Di: Me refugio en el Señor de la alborada, cuando desaparece la noche.
Aleya 2
Del mal de todo aquél que genera el mal en la creación, que no puede repeler más que el Soberano que domina a todas las criaturas.
Aleya 3
Del mal de la noche cuando se extienden sus tinieblas.
Aleya 4
Del mal de quien se afana entre la gente por corromper.
Aleya 5
Y del mal del envidioso, que desea que se acaben las mercedes de los otros.

Tafsir al qurtubi: página 325